Karl-Martin Dietz
La reunión dura tres horas. Se habla mucho. Nadie decide nada. Y todos salen con la sensación de que la decisión ya estaba tomada antes de entrar.
Este libro es para vos si
Lo que sostiene Dietz
El diálogo no es una conversación. Es una forma de organizarse.
Dietz distingue con precisión dos cosas que casi todos los libros de liderazgo mezclan: diálogo, que es una actitud interior frente al otro y frente a la realidad, y dialógico, que es una cualidad estructural del modo en que un grupo actúa y decide. Sostener esa distinción es lo que separa a este libro del resto del estante.
Lo que propone es incómodo: que cada persona se haga cargo de su propio pensar, su propio juzgar y su propia iniciativa. No como individualismo, sino como la única condición bajo la cual una comunidad puede actuar en conjunto y en libertad. De ahí el título: independiente, sí, pero en el sentido del todo.
Del libro
⟦ La Cultura Dialógica muestra que la aportación destacada de los individuos no se halla en contradicción con la libertad de acción de la comunidad. Una comunidad fuerte no surge contra los individuos, sino a través de ellos. Esto resulta plausible si se tiene en cuenta que el rasgo de la individualización aquí entendida no es una egocentricidad progresiva, sino todo lo contrario: solo el ser humano individual que es autónomo, es decir, que se sostiene sobre sus propios pies, puede también dirigirse de manera activa y eficaz hacia el otro ser humano / hacia el mundo (véase arriba, p. 39). Los otros no adquieren eficacia porque uno se retraiga a sí mismo, como tan a menudo se propaga, sino porque se intensifica la propia actividad más allá de los intereses personales: integración en lugar de aislamiento como concepto central del diálogo (véase arriba, p. 43). Una comunidad de personas no se vuelve fuerte y capaz de actuar porque uno ordene lo que todos deben hacer (jerarquía), ni tampoco porque un promedio de opiniones que se impone mayoritariamente (mediante votación mayoritaria) determine la acción comunitaria. ⟧
— Independiente en el sentido del Todo
Por qué existe en castellano
Nadie financió esta traducción. La pagó la gente que quería leerlo.
La traducción fue donada por personas de la comunidad. No hubo subsidio, ni anticipo, ni editorial extranjera detrás. Existe en castellano porque un grupo decidió que tenía que existir, que es —con cierta ironía— exactamente lo que el libro describe.
Para consejos, claustros y equipos
Un ejemplar no cambia una reunión. Ocho, sí.
Este libro trabaja distinto cuando todos los que se sientan a la mesa lo leyeron. No es una lectura personal: es un vocabulario común para nombrar lo que pasa en la reunión mientras está pasando.
| 5 a 9 ejemplares | $28350 c/u |
| 10 o más | $23000 c/u |
| Factura a la institución | Sí |
| Envío a escuelas del interior | Sin cargo |
Qué vas a encontrar
Por qué cuesta lo que cuesta
| Lo que cuesta existir | $20.620 |
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| Lo que queda, si vendemos 284 de 400 | $8.486 |
| Lo que pedimos | $37.800 |
Índice
Diálogo — un camino hacia la autonomía
Nuevos comienzos — ¿hacia dónde?
Desafíos actuales
Etapas del camino dialógico
¿Qué aporta el autoliderazgo?
Pensar desde el todo: aspectos de la práctica
Los procesos dialógicos
Encuentro entre seres humanos: la cualidad de lo individual
Transparencia: penetrar las cosas mismas
Formación de ideas: volverse receptivo al futuro
La decisión: actuar con responsabilidad desde la iniciativa
Cultura dialógica: actuar conjuntamente en comunidad
Ficha técnica
| Autor | Karl-Martin Dietz |
| Traducción | — donada por la comunidad |
| Colección | Cultura Dialógica |
| Páginas | 84 |
| ISBN | 978-631-91435-7-7 |
| Edición | Castellano · impreso en Argentina |
| Tirada | 400 ejemplares |
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